省中二首 其二

作者:唐文若 朝代:元朝诗人
省中二首 其二原文
曾在天台山上见,
汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
词句 ①一落索:《词谱》卷五:“欧阳修词,名《洛阳春》。张先词,名《玉连环》。辛弃疾词,名《一络索》。”按贺铸词,有“初见碧纱窗下绣”句,名《窗下绣》。清吴绮词,(...)
“万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一(...)
容与汉渚涕淫淫兮,
“独往湖心亭看雪”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神(...)
玉门关外路遥远,故都金陵信使稀。千行眼泪不停流,万里来信快开启。
溺水自心酸,我婆婆苦万千,堂前继母心不善。儿夫去远,家尊老年,何日得见王佥判?
他又不曾言名讳,不使甚别兵器,他使一条方天画杆戟,身穿着白袍白甲,头戴着素银盔,(...)
首句“桃溪”用东汉刘、阮遇仙之事典。传东汉时刘晨、阮肇入天台山采药,于桃溪边遇二女子,姿容甚美,遂相慕悦,留居半年,怀乡思归,女遂相送,指示还路。及归家,子孙已历七世。后重访天台,不复见二女。唐人诗文中常用遇仙、会真暗寓艳遇。“桃(...)
省中二首 其二拼音解读
céng zài tiān tái shān shàng jiàn ,
tāng zhī wèn jí yě shì yǐ :“qióng fā zhī běi ,yǒu míng hǎi zhě ,tiān chí yě 。yǒu yú yān ,qí guǎng shù qiān lǐ ,wèi yǒu zhī qí xiū zhě ,qí míng wéi kūn 。yǒu niǎo yān ,qí míng wéi péng 。bèi ruò tài shān ,yì ruò chuí tiān zhī yún 。tuán fú yáo yáng jiǎo ér shàng zhě jiǔ wàn lǐ ,jué yún qì ,fù qīng tiān ,rán hòu tú nán ,qiě shì nán míng yě 。chì yàn xiào zhī yuē :‘bǐ qiě xī shì yě ?wǒ téng yuè ér shàng ,bú guò shù rèn ér xià ,áo xiáng péng hāo zhī jiān ,cǐ yì fēi zhī zhì yě 。ér bǐ qiě xī shì yě ?’”cǐ xiǎo dà zhī biàn yě 。
cí jù ①yī luò suǒ :《cí pǔ 》juàn wǔ :“ōu yáng xiū cí ,míng 《luò yáng chūn 》。zhāng xiān cí ,míng 《yù lián huán 》。xīn qì jí cí ,míng 《yī luò suǒ 》。”àn hè zhù cí ,yǒu “chū jiàn bì shā chuāng xià xiù ”jù ,míng 《chuāng xià xiù 》。qīng wú qǐ cí ,(...)
“wàn guó ”yǐ xià liù jù ,lǎo wēng bǎ huà tóu jìn yī bù yǐn xiàng xiàn shí ,fā chū bēi fèn ér yòu kāng kǎi de hū shēng :“zhēng kāi yǎn kàn kàn ba !rú jīn tiān xià dào chù dōu shì zhēng zhàn ,fēng huǒ rán biàn le shān gāng ;cǎo mù cóng zhōng sàn fā zhe jī shī de è chòu ,bǎi xìng de xiān xuè rǎn hóng le guǎng kuò de shān chuān ,nǎ ér hái yǒu shí me lè tǔ ?wǒ men zěn gǎn zhī xiǎng dào zì jǐ ,hái lǎo zài nà lǐ chóu chú bàng huáng ?”zhè yī xiǎo jiē yǒu liǎng céng yì sī 。yī shì bī zhēn ér guǎng kuò dì zhǎn kāi le shí dài shēng huó de huà miàn ,zhè shì shān hé pò suì 、rén mín tú tàn de zhēn shí xiě zhào 。tā gào sù lǎo qī :rén jiān de zāi nán bìng bú zhī shì jiàng lín zài tā men liǎng rén tóu shàng ,yán wài zhī yì shì yào xiǎng kāi yī xiē 。yī shì miàn duì xiōng héng de dí rén ,tā men bú néng zài pái huái le ,yǔ qí shù shǒu dài bì ,hái bú rú pū shàng qián qù pīn yī (...)
róng yǔ hàn zhǔ tì yín yín xī ,
“dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě ”,què bú yì tíng shàng yǐ yǒu rén xiān wǒ ér zhì ;zhè yì wài zhī bǐ ,xiě chū le zuò zhě yì wài de jīng xǐ ,yě yǐn qǐ dú zhě yì wài de jīng yì 。dàn zuò zhě bìng bú shuō zì jǐ jīng xǐ ,fǎn xiě èr kè “jiàn yú dà xǐ ”;bèi miàn fū fěn ,fǎn kè wéi zhǔ ,zú jiàn qí yòng bǐ zhī yāo jiǎo shàn biàn 。“hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén !”zhè yī jīng tàn suī fā zhī yú èr kè ,shí wéi zuò zhě de xīn shēng 。zuò zhě miào zài bú fā yī yǔ ,ér “jìn dé fēng liú ”。èr kè “lā yú tóng yǐn ”,dǐng zú ér sān ,pō yǒu xìng féng zhī jǐ zhī lè ,sì hū gěi lěng jì de hú shān zēng tiān le yī fèn nuǎn sè ,rán ér gǔ zǐ lǐ yī rán bú gǎi qí qī qīng de jī diào 。zhè yǒu rú lǐ bái de “jǔ bēi yāo míng yuè ,duì yǐng chéng sān rén ”,bú guò shì yī zhǒng xū huàn de wèi jiè bà le 。“yān dé gèng yǒu ”zhě ,zhèng yán qí rén zhī bú kě duō dé 。“qiáng yǐn sān dà bái ”,shì wéi le chóu xiè zhī jǐ 。“qiáng yǐn ”zhě ,běn bú néng yǐn ,dàn duì cǐ jǐng ,dāng cǐ shí ,féng cǐ rén ,què bú kě bú yǐn 。yǐn bà xiàng bié ,shǐ “wèn qí xìng shì ”,què yòu miào zài yǔ yān bú xiáng ,zhī shuō :“shì jīn líng rén ,kè cǐ 。”kě jiàn zhè èr wèi hú shàng zhī jǐ ,yuán shì tā xiāng yóu zǐ ,yán wài yǒu hòu yuē nán qī zhī kǎi 。zhè yī bǔ xù zhī bǐ ,tòu lù chū zuò zhě de wú xiàn chàng wǎng :máng máng liù hé ,zhī jǐ nán féng ,rén shēng rú xuě ní hóng zhǎo ,zhuǎn yǎn gè fù xī dōng 。yán niàn jí cǐ ,qǐ bú chuàng shén (...)
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nì shuǐ zì xīn suān ,wǒ pó pó kǔ wàn qiān ,táng qián jì mǔ xīn bú shàn 。ér fū qù yuǎn ,jiā zūn lǎo nián ,hé rì dé jiàn wáng qiān pàn ?
tā yòu bú céng yán míng huì ,bú shǐ shèn bié bīng qì ,tā shǐ yī tiáo fāng tiān huà gǎn jǐ ,shēn chuān zhe bái páo bái jiǎ ,tóu dài zhe sù yín kuī ,(...)
shǒu jù “táo xī ”yòng dōng hàn liú 、ruǎn yù xiān zhī shì diǎn 。chuán dōng hàn shí liú chén 、ruǎn zhào rù tiān tái shān cǎi yào ,yú táo xī biān yù èr nǚ zǐ ,zī róng shèn měi ,suí xiàng mù yuè ,liú jū bàn nián ,huái xiāng sī guī ,nǚ suí xiàng sòng ,zhǐ shì hái lù 。jí guī jiā ,zǐ sūn yǐ lì qī shì 。hòu zhòng fǎng tiān tái ,bú fù jiàn èr nǚ 。táng rén shī wén zhōng cháng yòng yù xiān 、huì zhēn àn yù yàn yù 。“táo (...)

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首句“桃溪”用东汉刘、阮遇仙之事典。传东汉时刘晨、阮肇入天台山采药,于桃溪边遇二女子,姿容甚美,遂相慕悦,留居半年,怀乡思归,女遂相送,指示还路。及归家,子孙已历七世。后重访天台,不复见二女。唐人诗文中常用遇仙、会真暗寓艳遇。“桃(...)
中篇  秦统一天下,吞并诸侯,临朝称帝,供养四海,天下的士人顺服的慕风向往,为什么会像这样呢?回答是:近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱,五霸相继死去以后,天子的命令不能通行天下,因此诸侯凭着武力相征伐,强大的侵略弱小的,人多的欺凌人少的,战事不止,军民疲惫。如今秦皇南面称帝统治了天下,这就是在上有了天子啊。这样一来,那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命,没有谁不诚心景仰皇上,在这个时候,应该保住威权,稳定功业,是安定,是危败,关键就在于此了。  秦王怀着贪婪卑鄙之心,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道,树立个人权威,禁除诗书古籍,实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头,把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并,要重视诡诈和实力;安定国(...)

相关赏析

第一层是以互成鼎足对的三句并列,分别出示武将、文臣、渔父的日常生活景象。将军镇守雄关劲隘,雪花纷纷落满铁衣,气象凛肃,这一句代表了建功;文臣在宫中的白玉陛栏旁,应制赋诗,花团锦簇,气象富贵,这一句代表了扬名;渔父一叶扁舟,徜徉于月夜的黄芦江岸边,气象超逸,这一句显然是代表清闲。三句在表面上不分轩轾,提供让“君试拣”,但作者随即便亮出论点:“立功名只不如闲”。也就是点出了“乐闲”的题面。
“远鹤无前侣,孤云寄太虚”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。(...)
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作者介绍

唐文若 唐文若(1106─1165),字立夫,眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)人,庚子。高宗绍兴五年(1135)进士。

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