次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其五

作者:释净元 朝代:隋代诗人
次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其五原文
衰翁憨甚,向尊前、手捻一枝寒玉。想见梅台花更好,一片琼田栖绿。短辔轻舆,大家同去,取酒偿醲馥。元来春晚,万包空间黄竹。
接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、(...)
王国维在《人间词话》中说:“东坡杨花词,和韵而似元唱;章质夫词,元唱而似和韵。”步韵填词,从形式到内容,必然受到原唱的约束和限制,尤其是在“原唱”已经达到了很高的艺术水平的情况下,“和韵”要超越“原唱”实属不易。但苏东坡却举重若轻,以其卓越的艺术才华,写出了这首“和韵而似元唱”的杰作,真可谓旷世奇才。
衰翁憨甚,向尊前、手捻一枝寒玉。想见梅台花更好,一片琼田栖绿。短辔轻舆,大家同去,取酒偿醲馥。元来春晚,万包空间黄竹。
上片,首起三句“绿云影里,把明霞织就,千重文绣”,总写海棠花叶之美。在这三句中,词人连用三个比喻,渲染出红花绿叶交相辉映的秀美景色。“绿云”喻写其枝叶之密,绿阴之浓,点出千叶海棠枝叶茂盛的特征。“明霞”二字,极喻海棠花红艳亮丽之色。“文绣”则形容花叶色彩组合之美。前面加上“千重”二字,又描绘出绿叶红花重重叠叠,色彩斑斓的画面。同时,绿云与明霞,又是明暗亮度的对比,还是冷暖色调的对比,实写与虚想结合,构思立意,显出词人的匠心独运。接下去的两句,“紫腻红娇扶不起,好是未开时候”,写海棠花娇嫩慵懒之态。因花开有迟早之分,故色泽有深浅之别。深者紫而含光,浅者红而娇艳。后面以“扶不起”三字承接,以拟人化的手法生动地描绘出海棠花娇而无力的情态,使人联想到睡美人和醉美人的韵致。“好是未开时候”,是由郑谷《海棠》诗的“娇娆全在欲开时”变化而来。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
杳杳一声钟,如朝复如暮。
羞,惊人问,怕人知。
①有美堂:嘉祐二年(1057年),梅挚出知杭州,仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有“地有吴山美,东南第一州”之句。梅到杭州后,就在吴山顶上建有美堂以见荣宠。②顽云:犹浓云。③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。④敲铿(kēng):啄木鸟啄木声,这里借指打鼓声。羯(音竭)鼓:羯族传入的一种鼓。⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的(...)
凤箫吟:词牌名。又名《芳草》、《凤楼吟》。陌上初熏:路上散发着草的香气。陌:道路。熏:花草的香气浓烈侵人。绣帏:绣房、闺阁。暗垂珠露:暗暗落下一串串珠(...)
次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其五拼音解读
shuāi wēng hān shèn ,xiàng zūn qián 、shǒu niǎn yī zhī hán yù 。xiǎng jiàn méi tái huā gèng hǎo ,yī piàn qióng tián qī lǜ 。duǎn pèi qīng yú ,dà jiā tóng qù ,qǔ jiǔ cháng nóng fù 。yuán lái chūn wǎn ,wàn bāo kōng jiān huáng zhú 。
jiē zhe liǎng jù “nǎn láng míng yuè yè ,gē qǔ dòng hán chuān ”,zhuǎn rù duì yě liàn gōng rén xíng xiàng de miáo huì 。shī rén yǐ cū guǎng de xiàn tiáo ,luè jiā gōu lè ,yě liàn gōng rén xióng wěi jiàn zhuàng de xíng xiàng biàn yuè rán zhǐ shàng 。“nǎn láng ”èr zì yòng cí xīn yǐng ,pō nài xún wèi 。“nǎn ”,yuán zhǐ yīn hài xiū ér liǎn hóng ;zhè lǐ shì zhǐ lú huǒ yìng hóng rén liǎn 。cóng “nǎn láng ”èr zì ,kě yǐ lián xiǎng dào tā men jiàn měi qiáng zhuàng de tǐ pò hé qín láo 、(...)
wáng guó wéi zài 《rén jiān cí huà 》zhōng shuō :“dōng pō yáng huā cí ,hé yùn ér sì yuán chàng ;zhāng zhì fū cí ,yuán chàng ér sì hé yùn 。”bù yùn tián cí ,cóng xíng shì dào nèi róng ,bì rán shòu dào yuán chàng de yuē shù hé xiàn zhì ,yóu qí shì zài “yuán chàng ”yǐ jīng dá dào le hěn gāo de yì shù shuǐ píng de qíng kuàng xià ,“hé yùn ”yào chāo yuè “yuán chàng ”shí shǔ bú yì 。dàn sū dōng pō què jǔ zhòng ruò qīng ,yǐ qí zhuó yuè de yì shù cái huá ,xiě chū le zhè shǒu “hé yùn ér sì yuán chàng ”de jié zuò ,zhēn kě wèi kuàng shì qí cái 。
shuāi wēng hān shèn ,xiàng zūn qián 、shǒu niǎn yī zhī hán yù 。xiǎng jiàn méi tái huā gèng hǎo ,yī piàn qióng tián qī lǜ 。duǎn pèi qīng yú ,dà jiā tóng qù ,qǔ jiǔ cháng nóng fù 。yuán lái chūn wǎn ,wàn bāo kōng jiān huáng zhú 。
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yǎo yǎo yī shēng zhōng ,rú cháo fù rú mù 。
xiū ,jīng rén wèn ,pà rén zhī 。
①yǒu měi táng :jiā yòu èr nián (1057nián ),méi zhì chū zhī háng zhōu ,rén zōng huáng dì qīn zì fù shī sòng háng , zhōng yǒu “dì yǒu wú shān měi ,dōng nán dì yī zhōu ”zhī jù 。méi dào háng zhōu hòu ,jiù zài wú shān dǐng shàng jiàn yǒu měi táng yǐ jiàn róng chǒng 。②wán yún :yóu nóng yún 。③liàn yàn (liàn yàn):shuǐ bō xiàng lián mào 。tū :gāo chū 。④qiāo kēng (kēng):zhuó mù niǎo zhuó mù shēng ,zhè lǐ jiè zhǐ dǎ gǔ shēng 。jié (yīn jié )gǔ :jié zú chuán rù de yī zhǒng gǔ 。⑤zhé xiān :bèi biǎn zhé xià fán de xiān rén ,zhǐ lǐ bái 。hè zhī zhāng céng zàn měi tā wéi zhé xiān rén 。táng xuán zōng céng pǔ xīn qǔ ,zhào lǐ bái zuò cí 。bái yǐ zuì ,yǐ shuǐ sǎ miàn ,shǐ zhī qīng xǐng hòu ,jí shí xiě le duō piān 。⑥jiāo shì :shén huà zhōng hǎi zhōng jiāo rén suǒ jū zhī chù ,zhè lǐ zhǐ hǎi 。qióng guī :yù shí 。
sān 、xiū cí jīng jǐng 。duì bǐ :zuò zhě jiāng jiǎn yì de zhú lóu yǔ sì dà míng lóu duì bǐ ,yǐ “zhù jì nǚ 、cáng gē wǔ ”de fǔ xiǔ yǔ “fén xiāng mò zuò ,xiāo qiǎn shì lǜ ”de rú yǎ duì bǐ ,shū xiě le zuò zhě gāo jié de (...)
fèng xiāo yín :cí pái míng 。yòu míng 《fāng cǎo 》、《fèng lóu yín 》。mò shàng chū xūn :lù shàng sàn fā zhe cǎo de xiāng qì 。mò :dào lù 。xūn :huā cǎo de xiāng qì nóng liè qīn rén 。xiù wéi :xiù fáng 、guī gé 。àn chuí zhū lù :àn àn luò xià yī chuàn chuàn zhū (...)

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陈廷焯比较推重这首词。《白雨斋词话》云:“放翁词,惟《鹊桥仙·夜闻杜鹃》一章,借物寓言,较他作为合乎古。”陈廷焯论词重视比兴、委曲、沉郁,这首词由闻鹃感兴,由表及里、由浅入深,曲折婉转地传达了作者内心的苦闷,在构思上、表达上是比陆游其它一些作品讲究些。但这仅是论词的一个方面的标准。放翁词大抵同于苏轼、辛弃疾之作,虽有些作品如陈氏所言“粗而不精”,但还是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者,扬此抑彼就失之偏颇了。

作者介绍

释净元 释净元释净元(?~一一三五),钱塘杨村法轮寺僧。高宗绍兴三年(一一三三)为修复钱塘海堤,曾舍身热海,公获救。五年卒。事见《春渚纪闻》卷四。今录偈三首。

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